Palácio Topkapi em Istambul-I-

Visita ao Palácio Topkapi-Primeiro Pátio- 

 

 

 Ponta do Serralho, Vista da Torre Gálata

O Palácio de Topkapi está situado no extremo desta península, que é o ponto onde se encontram as águas do Mar de Marmara, O Estreito de Bósforo e o Golden Horn, ou  Chifre de Ouro. Assim sua posição é única e estratégica.O Palácio ocupa um terreno triangular de  700 mil m², circundado por  5 km de muros lineares.

Muros do Palácio Topkapi

Caminhamos junto às muralhas do Palácio Topkapi e estamos chegando próximo a entrada do público para o primeiro pátio através da chamada Porta Sublime, ou Portão Imperial em frente a Fonte Ahmet II. 

 

                                       

Fonte Ahmaet II

Esta fonte, uma das mais belas do Império Otomano, era onde os visitantes se refrescavam e se recompunham antes de entrar no  Palácio.

 

 

Porta Sublime ou Portão Imperial

Bab-I Hümayün ou Portão Imperial. Neste portão erguido em 1478, eram exibidas as cabeças dos inimigos ou até mesmo de assessores que houvessem despertado a ira do Sultão e por isso sumariamente decapitados. Naquele tempo era comum dar um pulinho até o portão de Topkapi para verificar quais as cabeças haviam rolado no dia anterior.

 

Tugras no Portão de Entrada

A Tugra é um dos elementos mais belos e simbólicos da caligrafia otomana. Era o equivalente à  assinatura ou selo do sultão e foi adotado pela primeira vez por Orhan Gazi com os dizeres Orhan bin Osman( Oran filho de Osman). Usada para autenticar documentos oficiais e cunhar moedas, também era exibida nos palácios e monumentos erguidos por um determinado sultão.

 

 Tugras no Portão de Entrada

A Tugra é composta por quatro partes básicas: Sere, ou base; simboliza o trono sob o qual era inscrito o nome do sultão e de seu pai, seus atributos, como ¨o todo vitorioso¨e eventualmente uma prece para sua proteção. Beyze ou ovo, as duas alças à esquerda evocam, segundo alguns historiadores os dois mares sob o domínio otomano o Mediterrâneo e o Mar Negro e suas linhas projetadas à direita representam a espada ou hançer, símbolo do poder e da bravura. Tem ainda o Tug, mastro, as três linhas verticais que representam a independência do Estado e os territórios conquistados pelos otomanos.Zülfe, franja, são as linhas em forma de ¨s¨que cortam os tug e simbolizam os ventos que sopram do Oriente para o Ocidente, uma referência da migração dos otomanos.

 

 

 

Portão Imperial ou a Porta Sublime

Com a tugra do Sultão e placas com elementos de caligrafia e decoração acima.

 

Porta Sublime ou Portão Imperial

Vista pela parte de dentro também com a tugra do sultão e placas com caligrafia decorativa. Este portão se abre para o Primeiro Pátio que  é aberto ao público.

 

                                       

Muralhas do Palácio

Muralhas defensivas do palácio vistas pela parte de dentro, no Primeiro Pátio.

 

 

 

Primeiro Pátio do Palácio

Esta parte é aberta ao público que acorre em grande número

 

Vista do Bósforo no Primeiro Pátio

A partir do primeiro pátio podemos ter ótimos cenários do Bósforo  e seu encontro com o Mar de Marmara. Do outro lado está o bairro de Üsküdar, onde estão as principais instalações portuárias de Istambul.¨O Palácio Otomano de Topkapi não tem delírios de grandeza e sim preocupação com a arte de viver. O verdadeiro luxo vem de um sentimento de serenidade, de uma certa qualidade e o dom de capturar panoramas excepcionais¨(Gilles Martin-Chauffier no livro Roman de Constantinople)

 

Karakol Restaurant

Este restaurante inaugurado em 2009 funciona dentro desta mansão no  Primeiro Pátio do Palácio. É um empreendimento refinado do chef Vedat Basarati, pesquisador da culinária otomana.Se a sua intenção é desfrutar as sofisticações e sutilezas da cozinha otomana, possivelmente não exista melhor lugar  no mundo do que neste restaurante!

 

Aya Irene, igreja da Paz Divina.

Igreja Ortodoxa, só é aberta para grandes grupos obtidos por pedidos especiais a diretoria de Aya Sofya. É aberta também para concertos, especialmente no festival de música de verão de Istambul. era uma das igrejas mais antigas de Constantinopla até ser queimada nas agitações de Nike em 532, sendo reconstruída na mesma época de Aya Sofya.

 

                                    

Multidão Seguindo a Direção do Portão Ortakapi

Esta multidão segue na direção do Portão Ortakapi que liga o Primeiro com o Segundo Pátio.

 

Chegando ao Portão Ortakapi

Este é o acesso do Primeiro para o Segundo Pátio é o portão de uma fortificação com torres e ameias superiores. O portão tem o nome de  Portão Das Saudações ou Bab-üs Selam.

 

 

                                       

Portão Ortakapi

Chamado também de Portão das Saudações, o Bab-üs Selam liga o Primeiro ao Segundo Pátio do Palácio.

 

 

Torres Defensivas do Portão Ortakapi

 Com ameias e seteiras ,estas torres  octogonais serviam de prisão.

 

Entrada do Portão Ortakapi com a Bandeira Turca em Razão do Período Festivo da Data Nacional.( Foto tirada no dia 29/10/2011)

O Palácio Topkapi foi iniciado na época de Mehmet II, o conquistador otomano de Constinopla, para substituir o Esky Saray, primeiro palácio otomano, erguido às pressas, logo após a conquista. Inicialmente era apenas a sede do governo. Só mais tarde, no tempo de Süleyman, o Magnífico,( reinou de 1520 a 1566) é que seu harém também se mudou para cá.

 

Tugra do Sultão e Placa Com Caligrafia  Decorativa no Portão Ortakapi.

Tugra do Sultão Süleyman o Magnífico e acima uma placa com caligrafia decorativa com máximas da fé islâmica:¨Só existe um Deus e seu Profeta é Maomé¨.

Topkapi testemunhou a trajetória de 24 sultões ao longo de quase 400  anos. Permaneceu como centro nevrálgico do Império Muçulmano até que o sultão Abdül Mecid I(reinou de 1839 a 1861) mudou-se para o recém construído Dolmabaçe, em meados do Séc XIX.

 

Tugra do Sultão em quadro na parede da entrada do Portão Ortakapi. 

 

Aya Sofya em Istambul III

Visita as Galerias Superiores da Aya Sofya

                                   

Galeria Superior

Subimos por uma rampa muito inclinada do piso térreo até chegarmos a galeria superior da Aya Sofya onde estão os melhores exemplares de painéis com mosaicos da igreja.

 

Galerias Suériores Com Painéis Sobre os Mosaicos

 

Nave Vista do Balcão da Galeria Superior

 

Vista do Mihrab e do Mimbar da Galeria Superior

 

Vista da Nave da Basílica da Galeria Superior

 

 

                                      

Painel de Mosaico

Painel de mosaico com a figura da Imperador Alexandros (912 a 913) do Séc  X.

 

Porta de Mármore

Através desta porta só poderiam entrar os participantes do sínodo, deixando a câmara de encontro por esta porta.

 

 Túmulo de Henricus Dandolo

Enrico Dandolo era o Doge de Veneza e comandante dos exércitos dos cruzados que invadiram Constantinopla na Quarta Cruzada. Ele morreu durante a expedição e foi enterrado aqui na Aya Sofya. A tomada de Constantinopla pela Quarta Cruzada em 1204 é um destes episódios monstruosos da história humana. Constantinopla, a época, era uma cidade Cristã e sede da Igreja Ortodoxa Oriental, contudo os cruzados invadiram a cidade saqueado, assassinando velhos e crianças, e destruindo tudo de forma monstruosa. A cidade foi incansavelmente saqueada, as mulheres, freiras foram impiedosamente estupradas e os monumentos destruídos, com pudemos ver na passagem sobre o Hippodrome. Segundo se diz, essa invasão de Constantinopla determinou o seu declínio que terminou com a invasão Otomana Dois Séculos depois e que foi muito mais branda  do que a invasão cristã!  

Painel de Mosaico da Virgem e o Menino

A Virgem e o Menino, tendo a esquerda do quadro o Imperador Johannes Kemenenos II e a Imperatriz Irene a direita . Mosaico de Séc XII.

 

 

Painel de Mosaico

Juízo Final. Jesus Cristo sentado em um trono entre a Virgem Maria e São João Batista. Mosaico do Séc XII.

 

Jesus O Criador do Universo

Jesus está entre o Imperador Constantino IX e a Imperatriz Zoé.  O mosaico ´-e do Séc XI.

 

 

                                    

Abóbada Central Vista da Galeria Superior

 

Saída da Basílica

Painel com a Virgem e a Criança onde a Virgem recebe de Constantino, à esquerda, um modela da cidade e de Justiniano a direita, uma maquete da própria basílica

 

 

 Vista do Painel da Virgem e o Menino com o Imperador Constantino a esquerda e o Imperador Justiniano a direita

Portão Maravilhoso

 O Portão Maravilhoso, feito de bronze, foi trazido para Aya Sofya pelo Imperador Theophilos(829 a 842) de  um Templo de Tarsos construído no Séc II  a.C.

Aya Sofya ou Hagia Sophia

 Aya Sofia, a basílica da Divina Sabedoria, construída por um Imperador romano do Oriente no ano de 537, transformada em mesquita em 1453 e depois convertida em Museu em 1932.

 

 

 

 

 

 

Aya Sofya em Istambul II

Visita ao interior de Aya Sofya, a Igreja da Divina Sabedoria( Hagia Sophia)

 

 Vista do Interior da Aya Sofya

Conforme já relatado anteriormente o sentimento que se tem quando se entra pela primeira vez no interior da Aya Sofya é de assombro, deslumbramento e encanto, algo muito próximo do êxtase!O Imperador Justiniano, durante a inauguração da igreja, declarou na Praça da Coroação: ¨Oh Salomão, meu legado será maior que o seu!¨. Justiniano referia-se que a igreja Aya Sofya tinha suplantado em beleza e grandeza o Templo de Salomão!

                                     

Os 99 Nomes de Alá

Na religião islâmica, Alá tem 99 nomes conhecidos que evocam Seus atributos. Mas resta o centésimo nome, que segundo reza o Alcorão, será um dia revelado. Gostaríamos de acreditar que isto será compartilhado e reconhecido por todos os credos, evitando assim que a religião venha a ser um fator de desentendimentos e guerras entre os filhos do Senhor.

 

 

 

Os 99 Nomes de Alá

Podemos ver os painéis de caligrafia mostrando cada um, um dos 99 nomes de Alá. Curiosamente, ao fundo da basílica temos um painel de mosaico com a Virgem Maria , aceita no islamismo como Santa e sendo motivo inclusive de súplicas religiosas. Acreditamos isto sim que a tolerância ainda é o caminho mais correto a ser trilhado pelas religiões, porque no nosso entender, encontramos mais semelhanças entre elas do que diferenças.

 

 Os 99 Nomes de Alá

As pilastras que sustentam o domo de Aya Sofya recebem Painéis Caligráficos ,chamados de Lehvas, cada um com um dos 99 nomes de Alá.Sobre estas pilastras abrem-se arcos e semi-domos que sustentam o domo central da basílica.

 

 

                                     

Domo Central Da Basílica

Aya Sofya é antes de tudo uma proeza arquitetônica! Sua cúpula fica a 53,6 m de altura e com um diâmetro de 31m. Olhando a cúpula bem de baixo de seu eixo central temos uma sensação do improvável, como se ele estivesse pairando sobre sua cabeça, suspenso por uma força transcedental e superior . O Domo único é o símbolo da esfera celeste e do reino de Deus.

 

 

Serafins nos Cantos da Abóbada da Basílica

Em cada um  dos cantos que sustentam a abóbada da Basílica vemos a figura de um Serafim. Os Serafins vem a ser o mais elevado dos noves coros angélicos, um dos mais próximos a Deus.O Profeta  Isaías os descreve como figuras humanas com três pares de asas e que proclamam em altas vozes, a glória de Deus.Observe-se que a representação do Serafim, embora  o Profeta Isaías o tenha descrito como uma figura humana, é representado  de forma figurativa e abstrata, pois os princípios muçulmanos proíbem a reprodução da figura humana.

 

 Nave da Basílica Iluminada Candelabros

Dezenas de candelabros iluminam a nave circular da basílica, permitindo ampla observação de suas maravilhas arquitetônicas.O caráter inovador da basílica construída em 537 com um grande vão central quadrado e recoberto por um único domo, veio a atender as exigências das mesquitas muçulmanas.

Iluminação Natural e Artificial

Boa parte da iluminação da nave da basílica vem de suas inúmeras janelas,pois o prédio tem uma arquitetura leve e permite muitas aberturas, mostrando assim que os romanos de Constantinopla ao construírem a basílica no ano de 537 ainda detinham conhecimentos  para realizar esta façanha arquitetônica, diferentemente do que na Europa quando nesta época a civilização clássica já estava destruída pelas invasões bárbaras e o máximo que os europeus conseguiam realizar eram as catedrais em estilo românico, com grossas paredes pesadas e escuras. estas condições monumentais da basílica Aya Sofya, só foram superadas na construção da Basílica de São Pedro em Roma, S. Paul em Londres e a Catedral de Milão.

  

Candelabro Central

Gigantesco candelabro com um número muito grande de luminárias ocupa uma posição central com um sofisticado e elaborado estilo.

 

Piso de Cima, as Galerias

Acima está o piso das galerias, onde encontramos a maior parte dos mosaicos. As galerias são sustentadas por antigas colunas de mármore verde e as de cima são feitas também de mármore verde.

 

 

                                     

Salão do Muezzin

Construído no reinado do Sultão Murad III (1574 a 1595). O Muezzin é o encarregado de anunciar aos fiéis  a hora da oração obrigatória dos muçulmanos durante cinco vezes por dia, fazendo este chamado normalmente do alto do balcão do Minarete. Os Muezins são também chamados de Almuaden.

 

 Pilastras da Basílica

A abóbada da basílica está apoiada em apenas quatro imensas pilastras, permitiu um amplo espaço quadrado e tornou-se um verdadeiro achado que posteriormente influenciaria toda a arquitetura muçulmana, pois o conceito atendia as exigências do culto oriental, no qual todos os fiéis e religiosos deviam comungar de um só espaço

Elementos Muçulmanos e Cristãos

Podemos ver abaixo do Painel de Mosaico da Virgem com o Menino os elementos muçulmanos acrescentados após a conquista, sendo eles a  Lehva ou Placa Monumental Redonda com elementos de caligrafia, com um dos 99 nomes de Alá. E logo abaixo , o Mihrab,o portal que define a direção de Meca para onde devem se dirigir as preces e o Mimber, o púlpito com uma porta,escadaria e torre, de onde é realizado o sermão.

 

Salão do Sultão

Um dos elementos muçulmanos dentro da basílica, este local protegido dos olhares do público permitia ao Sultão privacidade e segurança para realizar suas orações.

 

 

 

Salão do Sultão

Vista do conjunto do Salão do Sultão em relação a nave da basílica. Verifica-se que no Salão do Sultão foram utilizados os mais nobres materiais, desde o porfírio roxo do Egito ao mármore amarelo do norte da África.  

 

Nichos ao lado da Nave

Ao lado da nave, que tem forma retangular, existem estes nichos de forma semi-circular e que aparecem atrás das colunas e tem o nome de Hexaedros.

 

Mihrab

Um dos elementos muçulmanos na basílica, o Mihrab é um portal que toma a direção de Meca, para onde devem ser dirigidas as orações.

                                         

Mimbar

Outro elemento muçulmano notável na basílica o Mimbar corresponde ao púlpito numa igreja cristã . O Mimbar serve como local de onde são proferidos os sermões aos fiéis. É um exemplo do período  otomano , em mármore e um trabalho do Séc XVI.

 

 

 

 Painel de Mosaico da Virgem e o Menino

Acima do Mihrab fica um belíssimo painel de mosaico da Virgem e da Criança realizado no Séc IX.

 

 

Painel de Mosaico da Virgem e o Menino

Dominando a nave da basílica vemos esta assombrosa imagem em mosaico brilhante, da Virgem com o Menino, do Séc IX.  Temos uma idéia errada de que os mosaicos foram prejudicados pela ação dos muçulmanos que transformaram a basílica em mesquita, mas isso não é verdade. Os verdadeiros responsáveis pela destruição dos mosaicos foram os Iconoclastas(726 a 843), que era uma seita cristã herética que no Séc VIII que proibia e destruía as imagens sagradas. Estes foram os grandes responsáveis pela destruição dos painéis de mosaicos da basílica ainda sob a administração cristã do Império Bizantino. Os muçulmanos chegaram pelo menos seis séculos depois e impediram qualquer depredação às basílicas cristãs, o que serviu para preservar estas jóias da arquitetura humana.

 

 

 

 

Galerias

Acima dos nichos da basílica ficam as galerias, onde encontramos a melhor coleção de mosaicos preservados da basílica. 

 

 

 

Jarro de Mármore

Trazido para a basílica durante o reinado de Murad III (1574 a 1595), vindo de Pérgamo. A peça é  original e do período Helenística sendo esculpido de um único bloco de mármore.

 

                                      

Coluna Que Chora

Situada num dos Hexaedros da basílica é logo identificada pela multidão que  ela atraí.Uma lenda, datada do ano de 1200 diz que São Gregório, o Santo trabalhador milagroso, apareceu aqui e imediatamente passou-se a acreditar que a umidade filtrada desta coluna produzia curas milagrosas!